ໃນໄລຍະຈັດກອງປະຊຸມສະພາປະຊາຊົນແຫ່ງຊາດຈີນແລະກອງປະຊຸມສະພາປຶກສາການເມືອງປະຊາຊົນແຫ່ງຊາດຈີນຫຼືກອງປະຊຸມສອງສະພາ, ທ່ານສີຈິ້ນຜິງ ປະທານປະເທດຈີນໃນຖານະເປັນຜູ້ແທນສະພາປະຊາຊົນແຫ່ງຊາດໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການພິຈາລະນາຂອງຄະນະຜູ້ແທນເຂດມົງໂກໃນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມ, ທ່ານກ່າວວ່າ: ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຂອງປະເທດຈີນຕ້ອງເຕົ້າໂຮມຄວາມສາມັກຄີກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນຄືກັບແກ່ນໝາກພິລາຈັບກັນຢ່າງແໜ້ນໜາ, ເພື່ອຮ່ວມກັນສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ດີງາມ.
ຄຳປຽບທຽບກ່ຽວກັບແກ່ນໝາກພິລານີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສຳຄັນໃນການເຕົ້າໂຮມຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ. ໃນກອງປະຊຸມສອງສະພາແຫ່ງຊາດແຕ່ລະປີ, ທ່ານສີຈິ້ນຜິງລ້ວນແຕ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມຄົ້ນຄວ້າພິຈາລະນາບັນຫາສຳຄັນຕ່າງໆຂອງປະເທດຊາດກັບຄະນະຜູ້ແທນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມສອງສະພາ, ເຊິ່ງໃນເວລາແລກປ່ຽນຄວາມເຫັນປຶກສາຫາລືກັນນັ້ນ, ທ່ານກໍໄດ້ນຳໃຊ້ຄຳປຽບທຽບທີ່ມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍປະໂຫຍກເພື່ອບັນຍາຍທັດສະນະຂອງຕົນ. ໃນນີ້, ທ່ານເຄີຍໄດ້ຍົກເອົາຮູບແຕ້ມສະໄໝບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຈີນມາວາດພາບກ່ຽວກັບສະພາບແວດລ້ອມການດຳລົງຊີວິດທີ່ດີງາມຂອງຈີນໃນຍຸກໃໝ່.
1． ຕອກຕະປູ＂ຕ້ອງເຮັດວຽກງານຮັບໃຊ້ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນໃຫ້ດີຢ່າງບໍ່ລົດລະເປັນເວລາດົນນານ,ສົ່ງເສີມນ້ຳໃຈຕອກຕະປູ,ຕ້ອງມີຄວາມອົດທົນທີ່ໝັ້ນໜຽວບໍ່ລົດລະ.＂ --ສີຈິ້ນຜິງ
ຄຳອະທິບາຍ:ນ້ຳໃຈຕອກຕະປູ--ການຕອກຕະປູ,ມີແຕ່ຕອກເປັນແຕ່ລະບາດຈິ່ງສາມາດ ຕອກໃຫ້ເລິກໃຫ້ໝັ້ນຄົງໄດ້.ຕອກຕະປູດອກໜຶ່ງໃຫ້ເລິກແລ້ວຈິ່ງຕອກອີກ ດອກໜຶ່ງ,ຕອກເລື້ອຍໆ,ຍ່ອມຈະມີປະສິດທິຜົນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ.ໃຊ້ສຳລັບ ການປຽບທຽບວ່າ:ການເຮັດວຽກງານຕ້ອງອົດທົນບໍ່ທໍ້ຖອຍ,ບໍ່ລົດລະເປັນເວລາດົນນານຍ່ອມຈະໄດ້ຮັບຜົນສຳເລັດ.
2,ແສ່ວດອກໄມ້＂ການຄຸ້ມຄອງຕົວເມືອງຄວນເຮັດຢ່າງລະອຽດເໝືອນດັ່ງແສ່ວດອກໄມ້.＂--ສີຈິ້ນຜິງ
ຄຳອະທິບາຍ:ການແສ່ວດອກໄມ້ແມ່ນງານລະອຽດ,ຕ້ອງເຂົ້າໃຈສະພາບລວມ,ແລ້ວຈິ່ງ ເນັ້ນໃສ່ລາຍລະອຽດ,ແສ່ວເທື່ອລະເຂັມຢ່າງລະອຽດຖີ່ຖ້ວນ.ທ່ານສີຈິ້ນຜິງ ໃຊ້ຄຳນີ້ມາປຽບທຽບວິທີການເຮັດວຽກທີ່ລະອຽດແມ່ນຢຳ.ມີແຕ່ຄຸ້ມຄອງຢ່າງລະອຽດ,ການພັດທະນາຕົວເມືອງຈຶ່ງຈະສາມາດຍົກລະດັບການຄຸ້ມຄອງໃຫ້ສູງຂຶ້ນເລື້ອຍໆເພື່ອເພີ່ມທະວີພະລັງຊີວິດໃນການພັດທະນາ.
3,ຫຸ່ນໄລ່ກາ“ມີບາງຄົນຮູ້ສຶກວ່າລະບຽບວິໄນແມ່ນຫຸ່ນໄລ່ກາ，ບໍ່ຕ້ອງໄປສົນໃຈ．ພວກ ເຮົາຕ້ອງປະຕິບັດຕາມລະບຽບວິໄນຢ່າງເຂັ້ມງວດ．” --ສີຈິ້ນຜິງ
ຄຳອະທິບາຍ：ຫຸ່ນໄລ່ກາໃນນາສວນ，ບໍ່ສາມາດໄລ່ນົກທີ່ມາລັກກິນໄດ້．ທ່ານສີຈິ້ນຜິງໃຊ້ ຄຳປຽບທຽບນີ້ເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ，ວິໄນດ້ານການຈັດຕັ້ງ，ວິໄນດ້ານເສດ ຖະກິດການເງິນ，ວິໄນດ້ານການເມືອງແລະວິໄນຕ່າງໆ，ຖ້າກາຍເປັນຫຸ່ນ ໄລ່ກາ，ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດມີການເສຍທາດຂາດຄຸນ，ໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະທຳລາຍ ພາບພົດຂອງພັກກຳອຳນາດ,ເຮັດໃຫ້ພັກສູນເສຍສັດທາຈາກປະຊາຊົນ．
4 ແວ່ນແຍງ“ເລື່ອງເລັກນ້ອຍແມ່ນແວ່ນແຍງອັນໜຶ່ງ, ໃນເລື່ອງເລັກນ້ອຍ ມີສະຕິພັກ, ມີຫຼັກການ ແລະ ມີຄຸນສົມບັດ. --ທ່ານສີຈິ້ນຜິງ
ຄຳອະທິບາຍ:ແວ່ນແຍງ - ເລື່ອງເລັກນ້ອຍແມ່ນແວນແຍງທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງແບບແຜນ ແລະ ຄຸນສົມບັດຂອງຄົນຜູ້ໜຶ່ງ, ໂດຍຈະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຈິດໃຈ ແລະ ຄຸນສົມບັດຢູ່ບ່ອນຄວາມລະອຽດ. ທ່ານສີຈິ້ນຜິງໄດ້ໃຊ້ຄຳປຽບທຽບນີ້ເພື່ອຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພະນັກງານການນຳເພີ່ມທະວີການສ້າງຄຸນສົມບັດໃຫ້ກັບຕົນເອງໂດຍຜ່ານເລື່ອງເລັກນ້ອຍ, ປັບປຸງຕົນເອງໃຫ້ສົມບູນຈາກສິ່ງມະຍິກມະຍ່ອຍ, ເຂັ້ມງວດໃນການສ້າງຄຸນສົມບັດໃຫ້ກັບຕົນເອງ, ແລະ ປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມຜິດພາດໃນເລື່ອງເລັກນ້ອຍ.
5. ມ້ານ້ອຍລາກລໍ້ໃຫຍ່“ຕ້ອງຕັດສິນໃຈເພື່ອລຶບລ້າງຄວາມທຸກຍາກເດັດຖານ, ບໍ່ຄວນຕັ້ງມາດຕະຖານສູງເກີນໄປ, ເຮັດໃຫ້ຄົນທັງຫຼາຍມີຄວາມຫວັງສູງເກີນໄປ, ຄວາມສາມາດບໍ່ສົມກັບຄວາມຢາກໄດ້. ມ້ານ້ອຍລາກລໍ້ໃຫຍ່ ຈະບໍ່ສາມາດລາກໄປໄດ້, ໃນທີ່ສຸດກໍມີແຕ່ຄວາມຫວັງດີ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງສຳເລັດຜົນ. ” --ທ່ານສີຈິ້ນຜິງ
ຄຳອະທິບາຍ:ມ້ານ້ອຍລາກລໍ້ໃຫຍ່ - ເປັນຄຳປຽບທຽບວ່າ ຜູ້ຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ປະເມີນຄວາມສາມາດຂອງຕົນສູງເກີນໄປ, ເຮັດສິ່ງທີ່ເກີນຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ມັນຈະສົມຫວັງທີ່ຕັ້ງໄວ້. ທ່ານສີຈິ້ນຜິງໄດ້ໃຊ້ຄຳປຽບທຽບນີ້, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ທ່ານມີຄວາມຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ແລະ ກຳແໜ້ນວຽກງານລຶບລ້າງຄວາມທຸກຍາກໄດ້ຢ່າງຮອບດ້ານ, ເຊິ່ງໄດ້ຊີ້ແຈງທິດທາງໃຫ້ແກ່ບັ້ນລຶບລ້າງຄວາມທຸກຍາກຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ.
6. ກັດກະດູກແຂງ“ລົງເລິກການປະຕິຮູບຕື່ມອີກ, ຕ້ອງກ້າບຸກທະລຸອຸປະສັກດ້ານແນວຄິດ ແລະ ຮົ້ວປ້ອງກັນກຸ່ມຜົນປະໂຫຍດທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ກ້າກັດກະດູກແຂງ, ກ້າຂ້າມນ້ຳທີ່ມີແກ້ງອັນຕະລາຍ.”--ທ່ານສີຈິ້ນຜິງ
ຄຳອະທິບາຍ:ກັດກະດູກແຂງແມ່ນໃຊ້ປຽບທຽບຈິດໃຈທີ່ເດັດດ່ຽວໜຽວແໜ້ນບໍ່ທໍ້ຖອຍ, ບໍ່ຫຼັກຄ່ຽງບັນຫາ, ບໍ່ຢ້ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ກ້າຜ່ານຜ່າອຸປະສັກ.
7. ຕາ ແລະ ຊີວິດ“ອະນຸລັກສິ່ງແວດລ້ອມນິເວດຄືກັບການຮັກສາດວງຕາຂອງຕົນ, ປະຕິບັດກັບສິ່ງແວດລ້ອມນິເວດຄືກັນກັບການປະຕິບັດກັບຊີວິດຕົນເອງ.”--ທ່ານສີຈິ້ນຜິງ
ຄຳອະທິບາຍ:ທຳມະຊາດເປັນມານດາແຫ່ງຊີວິດ, ແມ່ນພື້ນຖານການດຳລົງຄົງຕົວ ແລະ ການພັດທະນາຂອງມວນມະນຸດ. ຄຳປຽບທຽບ “ຕາ” ແລະ “ຊີວິດ” , ມີຄວາມໝາຍວ່າ ສິ່ງແວດລ້ອມທຳມະຊາດຈະຖືກທຳລາຍໄດ້ງ່າຍ, ແລະບໍ່ສາມາດເກີດຄືນໃໝ່ໄດ້ຄືກັນກັບຊີວິດຂອງຄົນ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງການອະນຸລັກສິ່ງແວດລ້ອມ. ນີ້ເປັນການອະທິບາຍແນວຄິດຂອງທ່ານສີຈິ້ນຜິງກ່ຽວກັບຄວາມສິວິໄລດ້ານນິເວດຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ, ໂດຍອະທິບາຍເຫດຜົນໄດ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ຄື ການອະນຸລັກສິ່ງແວດລ້ອມນິເວດ ກໍແມ່ນການປົກປ້ອງມະນຸດ, ການສ້າງຄວາມສິວິໄລດ້ານນິເວດກໍແມ່ນການສ້າງຄວາມສຸກໃຫ້ກັບມວນມະນຸດ.